哲学专业好考吗哲学专业：是选择权威的智慧用考试来衡量
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哲学厉害还是科学厉害？
都厉害
哲学方法用思考+推理获得一个结论。
科学方法用观察+试验获得一个结论。
然而思考+推理总有出错的时候，科学方法中包含检验这一环节，因此，科学方法得出结论的准确性要高得多。
但是，毕竟“人类+仪器”所能观察到的事物，对于整个宇宙来说还是很小的一部分。甚至有些超出物理极限的事物，我们永远也无法观察到。因此，可以说科学能探索的东西是有边界的。
可我们对那些观察不到却很可能真实存在的东西也很好奇。这时候就得用哲学了。
因为哲学是一种想象力=猜，而要验证“猜”得对不对，又得靠科学，可一但通过科学检验“猜”对了，那之前的哲学就不是哲学了，它变成了科学。
所以，哲学适合探索未知，但是我们要保持一种理性，得知道这种探索到的结论不一定正确。至于在已能观察到的范围内，就不要再用哲学的方法了。
读哲学研究生有前途吗？
哲学是智慧的学问，读哲学研究生前途无量。毕业后可以搞哲学思想的深入研究，可以考公务员进党政机关，可以应聘高校或党校教学。
哲学的哲是什么意思？
“哲”——《现代汉语词典》解释为：１、有智慧：～人。
２、有智慧的人：先～。
那么，《哲学》呢？能否解释为《研究人类智慧的学说》。
当然，哲学就是研究人类智慧的学说，千真万确。
不管你是唯物的还是唯心的，它都是人类智慧的产物。
不管是科学的唯物观还是唯心主义的宗教观，都是人类智慧的产物。
在客观物质世界和自然生命世界、哪怕再先进的动物界，都不会有唯物观和唯心观，只有有了语言智慧和文字文明的人类，才有了各种各样的观点。
这难道不是真的吗？
学哲学对人有什么好处？不懂的就不要来凑数了？
浅谈我的体会
1.能让自己深刻，系统，宏观的看问题，想问题。且不用刻意。在比之前我觉得理所应当的事情，接触哲学后才发现当时的自己如此狭隘，如此短视，如此浅薄。
2.真正的坚定你所要坚定的东西，学哲学的过程就是理清思路，坚定信念，聚焦方向的过程。
3.学哲学的过程也是聚焦我们做事方法论的过程。剩下的就是我们“一路向前”的坚定行动了。
4.哲学是几千年古今中外最优秀大脑反复凝聚，升华，沉淀下来的智慧大全，有的在过程中被证伪，有的在过程中被宏大，仅仅是了解这些过程就足以给我们加持。从一个理念的提出到被另一个大咖证伪和补充，从老子的宏大到尼采的狂……都是加持我们的力量。我无法用语言来称述哲学的强大和美，唯有敬畏和郑重。
4.我都有建议把让人觉得深奥的“哲学”用更亲民的“智慧学”来替代的想法。
哲学听不懂怎么办？有什么好方法吗？
哲学听不懂，但每个人天天都在用哲学。《周易·系辞》：“一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”这其中说的就是老百姓天天都在用哲学、却不知道哲学。这是由于历史条件的局限性，古代没有哲学这个词，所以把哲学称为“道”、“君子之道”，把辩证法规律称为“一阴一阳之谓道”，把基本规律称为“成之者性也”，“性”就是性命，是最高、最基本的。知，古通“智”。
那么，听不懂怎么办、有什么办法呢？我认为可以改变学习方法，即先接触容易理解的实际，有头绪、有兴趣后再去听哲学的课。所谓接触容易理解的实际，就是从两个方面入手：一是通过实例弄懂哲学基本问题（详见笔者10月30日回答“《道德经》总用到“婴儿”的比喻，要说明什么？”内容）。二是通过自己身边存在的事物，弄懂辩证法基本规律。例如：“……有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子……”（《周易·序卦传》）；从动物到植物都有雌雄两性，即使雌雄同体生物，它们在自己身上都同时生长着雌雄两性的生殖器官，例如鲍鱼（贝类）。鲍鱼有一种特性，只要是鲜活的，都会粘在一起。我们见到的农贸市场中，比如蟹，有公蟹、母蟹；鱼，有头、有尾，有两个眼睛、两个“耳朵”，“耳朵”两边还有翅；蔬菜中，一株白菜，它由一个头开始，长出叶子，而叶片与叶片都是相互叠加、方向都是相反的并抱在一起。我们每天走出门，街道两边有绿树，绿树有根又有枝。再从农村来说，农民都知道庄家要有好收成，除了要有肥沃的土壤、优良品种外，还要抓好播种育秧、插秧、田间管理（包括除草、施肥、水利管理等等）。而水利一般都要有水库，水库有拦水坝，有拦水坝一定要有溢洪道，二者缺一不可，等等。
所有这些事物，都是相互联系、相互作用的，其中就包含着辩证发展规律。例如水稻，从种子（第一阶段）——育秧插秧及其田间管理（第二阶段）——稻谷成熟收割（第三阶段），这个过程就包含有对立统一、质量互变、否定之否定规律。其中所谓否定之否定，就是第一阶段（种子）是肯定，第二阶段是否定，第三阶段是否定之否定。第三阶段（收割的稻谷）与第一阶段（种子）好像相似，而实际是前进中的上升、更高一级的回复。因为第一阶段的稻谷是种子，第三阶段的稻谷是经过育秧、插秧，田管后成长、成熟成为有产量的、可作食粮的稻谷，哲学上称为否定之否定。此外，还有成对范畴，例如上述鱼的头与尾、树根与树枝、拦水坝与溢洪道等等，也都具有普遍规律的性质。在马克思主义哲学基本原理上，成对范畴叫做现象与本质、形式与内容、原因与结果、偶然性与必然性、可能性与现实性等等。
弄清上述这些问题，对哲学就有了头绪，然后慢慢学、可以再去听课，把理论与实践融会贯通，就容易记住、容易运用。在这里，我所说的哲学是指马克思主义哲学，并不是唯心主义的哲学。作为平民百姓，由于不是从事哲学专业工作的，我认为只要学精髓、关键又管用的就可以了，这样并不难。
注：哲学一词是希腊文Φιλοσοφία的汉译，原意为“爱智慧”，清代晚期才传入我国。我国古代哲学通常称为玄学、道学、理学。