草原牛美丽位置草原牛之美：显现于恢弘壮丽之地
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敕勒川古诗解析？
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者“风”字，备加欣赏。
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
牛首山看什么？
牛首山必看的景点
弘觉寺塔
始建于唐大历九年（774年），相传是唐代宗李豫为“感梦而筑”，后毁，现塔身是明初重建。宏觉寺塔是南京现存较雄伟的砖制仿木结构楼阁式古塔，也是南京地区现存很古老、很大的一座砖塔。
弘觉寺塔
南唐朝代只有3代君王的李后主李煜的父亲和爷爷都后在这里择址长眠，这个酷爱读诗写词的家族虽然没有在中国历史上留下多少辉煌功绩，但风花雪月一般的佳作绝句却让后人感叹之惊艳。
先主李升和中主李璟以及他们的皇后都沉睡在这个小小的陵园里，钦陵为李升，顺陵为李璟，规模肯定不能和明孝陵、清十三陵比，但地宫保存尚好，内在建构和墙面装饰呈现1000多年前的古代陵墓文化。
尽管陵墓早先被盗墓者“光顾”过几回，但抢救得到的文物依旧不少，实属珍贵不易。陵园中的一处展览馆内陈列了部分出土物件，陶俑、玉制哀册、陶片等宝贝都是判定墓主身份的重要依据，而且管中窥豹，可见五代种种。
此外，南唐君主们写过的诗词都特意被刻成了碑文摆放在侧，让游人可以慢慢欣赏文字的美丽。李璟那““细语梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”现在看来，绮丽婉约，却令人唏嘘。
桃花溪
桃花溪春季里花苞渐次盛开，一片花海令人陶醉。
岳飞抗金故垒
起源于韩府山，沿山脊南去直至牛首山主峰北侧，全长4200米。故垒完整处底宽2.5米，高1米，垒砌整齐。
南宋建炎四年（1130年），岳飞在牛首山设伏，岳家军就地取石，垒筑工事，伏击金兵。牛首山大捷后，乘胜追击，将金兵驱逐过江，收复建康（今南京）。
郑和文化园
郑和文化园，是明代著名航海家郑和的墓冢。郑和本名马和、小名三保，出生于云南一个穆斯林家庭，洪武十四年跟随明朝云南征讨大军副统帅蓝玉来到南京，进入朱棣燕王府，后跟随朱棣在“靖难之变”中立下卓著战功，升任内宫监太监，明成祖朱棣御书“郑”字赐姓马和，史称郑和 。从永乐三年到宣德八年，郑和七下西洋，历尽艰险，与沿岸各国进行文化交流，促进友谊，开辟海上丝绸之路，完成了人类历史上伟大的壮举，成为世界上第一个洲际航海家。
隐龙湖
隐龙湖湖面清静，有亲水台可以近距离接近湖水，周围有环湖路，适合放松散步。
禅境大观
禅境大观中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像，全长7.5米，表面仿以汉白玉材质，能360度缓慢地旋转，表现了佛祖宁静、安详的涅槃境界。
佛顶前苑
佛顶前苑位于佛顶寺前，占地面积约10万平方米，景色秀丽幽谧。入口有水景广场，两侧舒缓的白云泉喷泉喷洒如落银。广场两侧有六幅天阙揽胜文化景墙，墙面上用琉璃描绘主题画面，下方配以相关诗词，展现了牛首山深厚的历史文化。
这里还有玉梅轩、十牛图塑石假山、集贤桥、心莲广场、停心湖、趣牛园、法融广场等景点。远山、远塔、近湖、开阔草坪、竹林幽径、溪涧、梅花、山石共同构成了一幅优美的山林水墨画卷，尽显牛首山“隐秀”的环境气质。
佛顶宫
肃穆庄严的佛顶宫属于深坑建筑，是佛顶骨舍利长期供奉之所。
佛顶塔
佛顶塔是牛首山佛顶圣境的标志性建筑之一，建筑高度约88米，建筑面积5065平方米，九级四面，与明代弘觉寺塔相为呼应，重现历史上牛首山“双塔”的恢弘格局。塔内供奉一尊毗卢遮那佛坐像，佛顶塔第八层安置有一口仿唐式全铜铸的佛顶金刚钟，钟上刻有隆相法师书写的《金刚经》全文。在第九层如来殿供奉了一尊毗卢遮那佛坐佛。整个佛顶塔造型宏伟，尽显唐风古韵，登塔望远，可尽收牛首山四季美景。