专业传道权威专家揭秘行业内秘辛：深度探究专业传道之道
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教师仅仅是知识的传播者吗？
不仅仅是传播知识，还要培养品德
第一，是老师的职能决定的。何为老师，“学高为师，德高为范”为老师，老师不只是受业解惑，还要传道，这是古老师就遵循的教育之道，现代教育也这样要求；第二，是学生成长决定的。每个学生的成长，既要有学业水平的提高，更要有个人修养，思想品德的提高，如果只是一个学业上的巨人，品德上的败类，是教育失职，也是社会之灾
所以，教师即是学生知识的传播者，也是思想品德的引路人
传道授业解惑与教书育人一样吗？
传道授业解感也，是重在传授“道“，所谓的道就是传统的道家思想，道家思想是中国本土道教，中国几千年封建思想与道教密切相关。
授业就是传授生产技能本领，但中国的传统教育极少传授生产技能。解惑就解释疑难问题。传统教育以贯施儒家思想为主。而教书育人，教书是重在传授书本知识，基本技能。
育人是重在思想上教育人，现代教育把思想放在第一位，书本知识，生产技能放在第二位。因此传统教育与现代教育是有本质区别的。
论师道名词解释？
论师道:
韩愈教育思想较突出之点就在于他作《师说》 ，提倡尊师重道。
(1)教师的任务。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的任务包括三个方面：一是 传道，即传授儒家仁义之道;二是授业，即讲授儒家的六艺经传与古文;三是解惑，即解答 学生在学习过程中所提出的疑难问题。
(2)以“道”为求师的标准。
韩愈主张不管其门第、出身、相貌等如何，只要学有所成，并且合乎儒道，就可为人师表。他提出“圣人无常师”，主张广泛地向他人学习，以开阔自 己的视野，增长自己的知识和才干。另外，“道”是无处不在的，只要能体认到它，就可以 为师传道了，“道之所存，师之所存”。
(3)建立合理的师生关系。
韩愈认为师生之间可以互相为师，“弟子不必不如师，师不必 贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”在一定条件下可以互相转化。只要闻道 在先，术业有专长者，皆可以为人师表。
(4)评价：
韩愈的《师说》 是中国古代第一篇集中论述教师问题的文章，后人有关师道观的不少论述皆受其影响。他既肯定了教师在传道、授业、解惑方面的主导作用，又强调教师要尊重学生，向学生学习;既要求学生虚心向教师学习，又鼓励学生敢于超过教师;既提倡乐为人师，勇为人师，又强调不耻下问，虚心拜人为师。